A Bíblia não diz nada sobre gatos domésticos tanto no Antigo quanto no Novo Testamento . No entanto, há menções de grandes felinos em vários contextos e, à medida que o cristianismo evoluiu, os gatos de estimação tornaram-se parte da iconografia cristã .
Por que é isso? Analisaremos os gatos na religião e descobriremos o que a Bíblia diz sobre os gatos.
A Bíblia não discute gatos domesticados porque a ideia de um gato de estimação não existia nas terras bíblicas na época em que o livro foi compilado.
Embora os gatos tenham sido domesticados nessa época, seu uso como companheiros não fazia parte da cultura contemporânea.
A Bíblia foi escrita para transmitir ensinamentos compreensíveis, portanto, usar uma representação felina que não é muito conhecida prejudica a digestibilidade das histórias bíblicas.
Descubra o que a Bíblia diz sobre os grandes felinos
A Bíblia tem muito a dizer sobre os grandes felinos, e eles são mencionados mais de 150 vezes. Os leões são os mais mencionados e, em quase todas as situações, seu status de predador superior é igualado à força e domínio.
Se essa força simboliza o bem ou o mal depende do contexto da passagem. Veremos alguns exemplos agora.
Deus como um leão: uma referência no Antigo Testamento da Bíblia
Em Oséias 13:7, Deus é comparado a um leão.
Oséias 13:7 : “Assim serei para eles como um leão ; como um leopardo na estrada, estarei à espreita.” Esta passagem se refere a Deus esperando por descrentes ricos e ingratos como um grande felino saindo enquanto espreita uma presa. A implicação é que Deus é dominante e derrubará aqueles que não acreditam nele.
Crentes como um Leão: Provérbios expondo conselhos no Antigo Testamento
Provérbios 28:1 : “Os ímpios fogem sem que ninguém os persiga, mas os justos são ousados como um leão.” Este provérbio está usando o leão como um símbolo de bravura e força.
Enquanto os pecadores têm medo e se escondem de qualquer coisa que percebam como uma ameaça, os justos seguidores de Deus enfrentam desafios corajosamente como leões destemidos.
Provérbios 30:30 : “Um leão, que é poderoso entre os animais e não se desvia de nenhum.” O leão neste contexto é mostrado novamente como um predador destemido.
Como o leão está no topo da cadeia alimentar, não teme nada que encontre porque sabe que pode superá-lo. Os crentes nos ensinamentos da Bíblia são encorajados a se comportar da mesma maneira.
Satanás como um leão no Antigo e no Novo Testamento
Tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, o mal é comparado a um leão.
1 Pedro 5:8 : “Sede sóbrios, vigiai; porque vosso adversário, o Diabo, anda em derredor como leão que ruge, procurando a quem possa devorar.” São Pedro descreve o diabo como um leão barulhento e perigoso procurando pessoas para consumir.
No entanto, Pedro não recomenda que os crentes vivam com medo da força do tamanho de um leão. Em vez disso, os crentes devem manter a cabeça fria e o bom senso sobre eles, para que o Diabo não seja capaz de desviá-los de sua crença em Deus.
Salmo 10: 9 : “Ele está à espreita secretamente, como um leão na sua cova; ele fica à espreita para pegar os pobres; ele pega o pobre quando o atrai para sua rede.
Este salmo não faz referência direta ao Diabo pelo nome, mas faz alusão aos incrédulos agindo como Satanás. É comparar a perseguição paciente de um leão caçador a pecadores que esperam pacientemente para tirar vantagem de pessoas vulneráveis.
Gatos na arte renascentista cristã
Os gatos eram mais comuns na sociedade cristã no Renascimento, por isso são abordados na arte e na cultura contemporâneas. Seu propósito simbólico na arte renascentista difere por artista, mas alguns temas comuns permanecem proeminentes ao comparar imagens de felinos domésticos.
Gatos como o mal na arte renascentista
'A Última Ceia' de Domenico Ghirlandaio
Nesta representação da Última Ceia, um gato domesticado representa o Diabo sentado ao lado de Judas.
Em A Última Ceia de Domenico Ghirlandiao, uma pintura de 1481 EC, Judas está sentado em frente aos outros discípulos com um gato doméstico perto dele. Isso faz referência à crença católica predominante de que os gatos eram a personificação de Satanás .
Os gatos ganharam uma conotação negativa na igreja católica como forma de neutralizar as crenças de religiões alternativas . Por exemplo, os gatos eram reverenciados no Egito Antigo e eram um símbolo de deuses como Bast.
Durante o Renascimento, os gatos foram queimados ou jogados de prédios e mortos. Isso foi visto como um ato simbólico contra a bruxaria e o Diabo durante a Quaresma.
Gatos como animais de estimação na arte renascentista
A Madona do Gato, de Federico Barocci, mostra um gato domesticado brincando com Jesus.
A Madona do Gato, de Federico Barocci , de 1575 EC, mostra um gato aos pés de Maria. O gato nesta pintura é um animal de estimação e está brincando com João Batista, que segura um pássaro na mão. Jesus para de mamar para prestar atenção ao gato para o qual Maria está apontando enquanto todos se sentam juntos em um quarto.
Para Barocci, o gato é usado como símbolo de família e fertilidade nas representações da Virgem Maria. Essa associação positiva está em outras obras dele.
Como tal, segue o exemplo de outros grandes artistas da época que começavam a ver os gatos de forma positiva.
Os artistas eram considerados eruditos no século XV. Eles gostavam de gatos porque afastavam as pragas que destruíam suas obras e livros.
Descubra o que o Islã diz sobre gatos
Os gatos são permitidos nas mesquitas porque são considerados animais limpos.
Embora o Alcorão não mencione gatos domesticados, outros textos religiosos dentro do Islã os abordam. Eles são considerados animais limpos e são permitidos em mesquitas e residências.
Os gatos são frequentemente vistos em locais sagrados famosos, incluindo a Grande Mesquita de Meca.
Eles não apenas se mantêm limpos, mas também protegem áreas e alimentos contra camundongos, ratos e outras pequenas pragas. Os gatos também eram os favoritos entre os estudiosos islâmicos porque matavam roedores que arruinavam seus textos.
A comida humana que os gatos comem ainda é considerada halal, e a água da qual eles beberam ainda pode ser usada para o wudu.
No entanto, consumir um gato não é halal. Isso porque eles são um predador com presas que é uma fonte de alimento proibida.
O profeta Muhammad amava gatos. Acredita-se amplamente que um gato chamado Muezza era um de seus favoritos, embora esse gato não seja especificamente mencionado no hadith. Muezza provavelmente foi mencionado pela primeira vez em uma história não canônica que começou no século VI EC.
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